A guerra entre o Hamas e Israel é primariamente uma guerra religiosa.
Há muito interesse político, territorial, disputas étnicas, mas a religião é o fundamento de toda essa guerra e do Grande Conflito espiritual.
A disputa que está em questão não é somente sobre o
reconhecimento do estado palestino, mas também sobre um território que
pertencia originalmente aos palestinos, mas Deus os tirou dali e entregou a
antiga palestina aos hebreus.
Os palestinos são os atuais descendentes das 7 antigas
nações expulsas por Deus do território que é hoje a palestina. Os antepassados
dos palestinos eram “os heteus, e os girgaseus, e os amorreus, e os cananeus, e
os ferezeus, e os heveus, e os jebuseus” Dt 7:1.
Jerusalém era originalmente território dos Jebuseus. Mas a
retomada da terra prometida por esses povos é uma afronta a Yahweh, que
desapossou essas nações da antiga palestina (Canaã) e entregou aos hebreus, ao
antigo Israel e depois aos judeus.
A guerra religiosa aumenta sua dimensão,
quando no 6º século da era cristã, os muçulmanos tomam a palestina, se instalam
em Jerusalém e constroem ali sua segunda principal mesquita (Aqsa).
Ou seja, há três grandes religiões (Israel e Judeus, Cristãos e Islã) que reivindicam
o território da palestina, a cidade de Jerusalém, e a área do templo.
DEUS E O TEMPLO
Foi Yahweh que destruiu o templo dos judeus no ano 70 dC; foi
Deus que instigou e permitiu aos romanos a invadirem e destruir Jerusalém
e o templo, a fim de que o antigo sistema cerimonial do templo fosse
definitivamente desinstalado.
Com a primeira vinda de Jesus, Seu sacrifício na cruz e Sua
ressurreição e ascensão ao céu, Cristo cumpriu as exigências da Lei Cerimonial,
pois Ele era o Cordeiro de Deus (João 1:29, 36). E assim todo o sistema
cerimonial, o templo e o sacerdócio se tornaram inúteis.
Essa é a argumentação do livro de Paulo escritos aos Hebreus
– “Ora, o essencial das coisas que estamos dizendo é que temos tal sumo
sacerdote, que se assentou à direita do trono da Majestade nos céus, como
ministro do santuário e do verdadeiro tabernáculo que o Senhor erigiu, e não o
homem” Hb 8:1,2.
Foi Deus também que instigou e permitiu aos muçulmanos a
dominar a antiga palestina no 6º século, se apropriar da área do antigo templo
e construir ali a mesquita Aqsa, tornando agora a área do antigo templo uma
área sagrada do Islã.
Deus não queria que judeus reconstruíssem o antigo templo e
retomassem seus rituais; Deus não queria que os cristãos romanos fizessem ali
um templo para os rituais católicos, assim desviando a atenção dos cristãos do
santuário celestial.
O TEMPLO CELESTIAL
O Santuário Celestial é o centro da obra de Jesus Cristo em
favor da humanidade hoje. É ali que as orações diariamente são recebidas,
pecados são perdoados, pessoas são justificadas e nomes são inscritos no Livro
da Vida (Ap 20:12).
Tanto judeus, cristãos romanos e os muçulmanos não tem em
seus rituais o verdadeiro mecanismo que perdoa pecados e salva a humanidade.
Somente o templo celestial e o Intercessor que está lá no céu, pode perdoar e
salvar a humanidade dos seus pecados.
Os judeus ainda confiam em sangue de animais para o perdão e
salvação; os cristãos romanos equivocadamente confiam na intercessão de Maria e
dos santos católicos; e os muçulmanos rejeitam a Jesus, como Deus Encarnado que salva a humanidade (Atos 4:10-12).
Os esforços de Israel, judeus e cristãos romanos é retomar a
área do templo em Jerusalém. Há projetos para a construção de um 4º templo, em
substituição ao templo que os romanos arrasaram. Mas Deus plantou o Islã em
Jerusalém para impedir essa ação, que seria um retrocesso no Plano de Salvação
que Deus elaborou em Jesus Cristo.
O MINISTÉRIO DE JESUS NO CÉU
No ano 30 dC Jesus subiu ao céu e ali entrou no Santuário
Celestial para iniciar a primeira fase do seu ministério celestial. Os capítulos
4 e 5 de Apocalipse descrevem as cenas da entronização de Jesus no Santuário
Celestial e o início do seu ministério ali.
A teologia paulina explicita a importância do ministério de
Jesus ali – “Tendo Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo sacerdote que
adentrou os céus, conservemos firmes a nossa confissão. Porque (...) temos [um]
sumo sacerdote que (...) possa se compadecer das nossas fraquezas (...) ele foi
tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado. Portanto,
aproximemo-nos do trono da graça com confiança, a fim de recebermos
misericórdia e encontrarmos graça para ajuda em momento oportuno” Hebreus
4:14-16.
E há muitos movimentos tentando ocultar o
ministério de Jesus no Santuário Celestial. Os judeus negam que o Messias tenha
vindo na pessoa de Jesus; os muçulmanos afirmam que Jesus é um simples profeta;
os cristãos romanos colocam Maria como intercessora e obliteram a Jesus; e até
o segmento protestante diz não existir um santuário celestial e se polarizam na
política com esperanças em um Israel falido e rejeitado; e mesmo entre o povo
remanescente, o dia da criança é mais lembrado do que a celebração da entrada
de Jesus para executar o juízo, ignorando a sua agenda profética que diz – “é
chegada a hora do juízo” Ap 14:7.
Sob essa perspectiva, de ocultar o ministério celestial de Jesus, o conflito extenso no oriente médio, e as disputas por Jerusalém e a área do templo, explicam a intensidade dessas nações em chamar a atenção para uma Jerusalém falida e um templo sem efeito espiritual.
Há um grande esforço
das potestades do mal, do mundo espiritual das trevas, para que o cristianismo
romano se instale em Jerusalém; e para que os judeus tenham seu templo retomado
em suas rotinas cerimoniais.
Mas Yahweh é soberano sobre as nações; e como se utilizou do
império romano no ano 70, também se utilizou dos muçulmanos no 6º século, do
império turco otomano no século 12 e continua articulando as nações como Ele
quer, por que “é único poderoso Senhor, Rei dos reis e Senhor dos senhores” 1Tm
6:15.
Ore pelas vítimas da guerra e pela intervenção final de Deus na terra!
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